CHỮ HẠNH TRONG SINH HOẠT GĐPT

Nhân ngày Vía Đức Quán Thế Âm ngày 19 tháng 02 Âm lịch GĐPT xin đăng bài viết của Thị Nguyên về chữ Hạnh của Nữ GĐPT . Trân trọng giới thiệu.


CHỮ HẠNH TRONG SINH HOẠT NGÀNH NỮ GĐPT

           Chữ Hạnh trong sinh hoạt ngành nữ có nghĩa là LÀM, có nghĩa là ĐI, có nghĩa phản ánh chân dung của một nữ nhân chánh chơn thể hiện phong cách dung nghi tế hạnh qua các động thái đi đứng nằm ngồi, uống ăn giao tế, tiếp xử cách vật có sức thu hút thuyết phục mọi người một cách không lời. Thuật ngữ nhân gian gọi là cái nết. Thành ngữ chúng ta có câu “ Cái nết đánh chết cái đẹp” là vậy.

           Đức Quán Thế Âm biểu tượng của hạnh Từ Bi của Phật Giáo thường xuất hiện nơi cỏi Ta Bà dưới bóng dáng của một người nữ thanh khiết tay cầm nhành dương liễu biểu tượng của sự sống và niềm tin yêu đầy hy vọng. Tay cầm Tịnh Bình chứa nước Cam Lồ dịu mát phổ độ cho chúng sanh nguồn năng lượng vô biên thiện lành để thăng hoa cuộc sống.

CÂU CHUYỆN HÀNG TUẦN

          Thưa Anh Chị Em Áo Lam,

           Người ta nói “những tư tưởng lớn thường gặp nhau” thật đúng. Như trong câu chuyện xa xưa “sự tích đôi giày”, có phải ngụ ý cũng giống như những lời dạy của đức Phật hay không _ Một ông vua kia rất thương dân, một hôm nghĩ ra rằng người dân nghèo đi chân đất, sẽ bị đạp gai đau đớn lắm nên vua ra lệnh cho các quan trải da thú hay lá cây xuống đất để giúp cho chân của người dân khỏi đau… các quan cố gắng hết sức nhưng có quá nhiều người đi trên khắp các con đường khác nhau nên ngày nào cũng có người bị đạp gai, chảy máu… May thay, có một ông quan thông minh dâng lên cho vua một sáng kiến: thay vì trải da thú trên đường thì hãy cho mỗi người 1 mảnh da thú vừa đủ để họ bao 2 chân của họ lại, từ đó người ta làm ra đôi giày để che chở bàn chân.

          Câu chuyện này là một chuyện thật, nhưng chúng ta có thể từ đó rút ra những bài học cho mình. Trước hết, thay vì phải lót thảm khắp nẻo đường để đi cho êm chân thì chúng ta hãy tự nghĩ ra cách để dù đường không có thảm chúng ta vẫn có cách làm cho êm chân như thường. Cũng vậy, nếu không thay đổi được hoàn cảnh, ta hãy tự thay đổi chính chúng ta: thay đổi cái nhìn, thay đổi quan điểm sống, thay đổi thái độ, cách ứng xử v..v..

           Thật vậy, có những người chỉ thích mùa xuân hay mùa thu còn mùa đông hay hè đến thì than van, khổ sở ; tương tự như vậy, có người chỉ thích trời nắng, mùa mưa thì họ coi như không làm gì được, cũng nhăn nhó, bực bội! Như vậy, mỗi năm những người đó chỉ sống hạnh phúc, thoải mái được một mùa! Họ quên rằng bốn mùa là luật tuần hoàn tự nhiên, chúng ta không theo qui luật tự nhiên là tự rước phiền não vào cho mình! Đó là chưa nói cây cối cần mưa, thậm chí cần những cơn giông, có sấm sét v.v.. nữa.

           Đối với con người, chúng ta thử soi lại mình xem, có phải chúng ta cũng có những tình cảm yêu-ghét lấy - bỏ như câu ca dao:

Khi thương, thưong cả đường đi
Khi ghét, ghét cả tông chi họ hàng!

          Những sự yêu ghét lấy bỏ ấy, những thành kiến ấy có đúng không? có công bằng không v.v.. đó là những câu hỏi chúng ta cần tự đặt lại cho mình. Đó là những phân biệt đối xử mà nguyên nhân là những hạt giống bất thiện trong ta: ích kỷ, tự ái, cố chấp, giận hờn v.v..

           Những hạt giống bất thiện ấy làm cho cái nhìn của chúng ta trở nên lệch lạc, nhỏ nhen, méo mó, sai lầm, giống như chúng ta mang cặp kính đen thì nhìn bầu trời xanh cũng thấy đen ngòm vậy!

           Hiện tượng này nói theo ngôn ngữ Phật Pháp là “tâm thức bị mắc kẹt” và chính sự mắc kẹt đó làm cho cuộc đời chao đảo, nghiêng ngả, và làm ảnh hưởng đến những người chung quanh ta nữa… Để đối trị, chúng ta cần bồi dưỡng thêm cho tâm chúng ta những hạt giống tha thứ, yêu thương, hoan hỷ, thông cảm …

                                                                                                     BBT

Hình Ảnh: Ứng Hoá Của Bồ Tát Quán Thế Âm

1. Cáp Lỵ Quán Âm: Vua Đường Văn Tông thích ăn thịt con hàu, một ngày nọ vua bắt được một con sò lớn, vua dùng dao mổ hoài mà không mở được vỏ sò, ông mới đốt hương cầu nguyện, con sò hóa thành Quán Âm Đại Sĩ. Nhà Vua triệu vị thiền sư đến nói: người đáng dùng thân đặng được độ, thì hiện thân này mà nói pháp. Hiện thân Đại Sĩ là việc hy hữu không tin hay sao. Nhà vua rất vui liền ban chiếu chùa chiền trong khắp thiên hạ tạo tượng Đại Sĩ để tôn thờ. Đây là sự tích của Cáp Lỵ Quán Âm.

CÂU CHUYỆN HÀNG TUẦN

                          CHÀNG NGỐC.

       Sau lũy tre xanh kia là gia đình của đôi vợ chồng son. Chị buôn bán đảm đang, anh siêng năng chất phác. Tuy gặp nhau đã tám, chín năm mà chưa có con cái gì cả, song vợ chồng rất hòa thuận và tin yêu nhau hết lòng. Nhờ sự đồng tâm nhất trí, lại biết cần kiệm dành dụm nên không bao lâu anh chị được giàu to. Đại phàm khi lùi xùi thì không nói, chứ đã giàu mà thiếu chữ “sanh” sao coi không được. Vả lại phương ngôn có câu: “Vợ ngoan làm quan cho chồng” chị liền đem vàng mua cho anh hai chữ “bá hộ”. Thế là khi có đình đám đâu, anh cũng có áo địa xanh, khăn chữ nhất bệ vệ đi trước, chị thì tóc đuôi gà, dày hàm ếch đủng đỉnh theo sau.

Người ta thường bảo “phước bất trùng lai” (phước không khi nào đến hai lần) nhưng anh chị nhà này đã “cách mạng” câu nói ấy. Vì sau khi ăn khao bá hộ thì chị sanh hạ một cậu con trai. Vì hiếm hoi nên vợ chồng đặt tên con là “Cái Ngốc”. Ngốc siêng ăn, chống lớn, dễ nuôi, thấm thoắt thế mà đã lên mười rồi đấy, vợ chồng cho con nhập học ở ngay trường làng. Xưa nay hễ phú quý thì sanh lễ nghĩa, nên anh chị nuôi một chú bé cũng trạc tuổi con để ngày hai buổi ôm tráp hầu cậu đến trường. Tưởng đặt Ngốc chơi ai ngờ ngốc thật, thầy hét rầm rát cả, chữ nhất cũng không vô. Một tráp đựng đầy nghiêng với bút, mà trong lòng chẳng có chút văn chương. Tuy học chậm nhưng lớn mau. Cái Ngốc đã thành cậu Ngốc, một thanh niên mười tám tuổi.

PHẬT LỊCH ĐƯỢC TÍNH NHƯ THẾ NÀO?

Phật lịch được tính bắt đầu từ khi đức Phật nhập Niết Bàn, chứ không tính từ ngày Phật Đản là ngày Thái Tử Tất Đạt Đa mới vừa đản sanh chứ chưa thành Phật. Điều lý giải này cũng hợp lý và không mấy khó hiểu nhưng có người lại đặt câu hỏi: Vậy thì 80 năm trụ thế và hành đạo của đức Phật tính vào đâu? Nếu thế sao không tính Phật Lịch từ khi ngài thành đạo? Thắc mắc này cũng không hẳn là không có lý.      Để tìm hiểu Phật lịch của Phật Giáo được tính như thế nào, thiết nghĩ trước tiên cần phải tham cứu một vài yếu tố thông tin căn bản. Niên đại; những điểm mốc lịch sử và sự dị biệt:

HÌNH ẢNH KỶ NIỆM NGÀY DŨNG GĐPT PHƯỚC SƠN NĂM 2013

7giờ 00 phút LỄ PHẬT

       

LỄ ĐOÀN

ƯỚC NGUYỆN VÀ HẠT GIỐNG

  Các Anh Chị Em Áo Lam kính mến!

           Thuở xưa có hai đứa trẻ cùng tuổi, cùng dáng vóc, chơi rất thân thiết với nhau và đều có những ước nguyện tốt đẹp như nhau.

  

“Nhưng làm thế nào để thực hiện được ước nguyện ?”.

  

Cả hai đứa trẻ đều suy nghĩ, băng khoăn mà chưa tìm ra lời giải đáp thỏa đáng cho câu hỏi chung đó. Một hôm hai đứa rủ nhau đến thỉnh cầu một vị Thầy.

  

Sau khi nghe hai đứa trẻ trình bày, vị Thầy lấy ra cho mỗi đứa trẻ một hạt giống Lúa và bảo: “Đây chỉ là hạt giống Lúa bình thường mà thôi, nhưng ai mà có thể giữ gìn nó tốt nhất thì người đó sẽ tìm ra cách thực hiện Ước nguyện của mình!”. Nói xong vị Thầy bỏ đi.

 

 Mấy năm sau, vị Thầy gặp lại hai đứa trẻ (bây giờ đã trở thành hai chàng trai cao lớn) và hỏi hai người về việc giữ gìn hạt giống Lúa mà Thầy đã đưa từ dạo nọ.

 

          Chàng trai thứ nhất, lấy ra một chiếc hộp rất đẹp, được buột rất kỹ bằng nhiều vòng dây và nói: “Con đã cất kỹ hạt giống Lúa trong chiếc hộp nầy và suốt ngày  luôn giữ gìn bên mình!”.

  

Vị Thầy đưa mắt nhìn, nhưng bất giác lắc đầu buồn bã…

 

 Chàng trai thứ hai, mặt mũi rám nắng, bắp thịt hai tay rắn chắc, ngực nở nang vạm vỡ khác hẳn dáng vóc của chàng trai thứ nhất, vui vẻ chỉ ra cánh đồng bao la và nói: “Thưa Thầy, con đã mang hạt giống Lúa Thầy cho vùi xuống đất, mỗi ngày chăm tưới, bón phân… Từ hạt giống Lúa ấy, sinh sôi nẩy nở, thành ra Con có nhiều hạt giống Lúa khác và nay đã tràn ngập khắp cánh đồng”.

 

 Vị Thầy mừng lắm, cười vang lên và khen: “Ước nguyện của con cũng giống như hạt giống Lúa đó. Chỉ chăm chăm giữ nó thì nó đâu có sinh sôi nẩy nở được gì đâu! Chỉ khi ta dùng sức lực và trí óc của mình mà chăm bón, vun trồng thì nó mới nẩy Mầm, kết Hạt, trở thành những Hạt giống tốt!”.

         

          Kính chúc Anh Chị Em Áo Lam một mùa DŨNG thực hiện ý chí xuất trần của Thái Tử Tất Đạt Đa thành tựu viên mãn./.                                                              

                                                                             Thiện Hạnh sưu tầm.
                                                                                                nguồn Nhà Lam Bìmh Định

BÀN KẾ HOẠCH NGÀY DŨNG

     Chủ nhật ngày 10 tháng 3 năm 2013. Sinh hoạt thường kỳ nhưng hôm nay đặt biệt hơn một chút. Sau Lễ Phật, Lễ Đoàn, Câu chuyện dưới cờ xong, Anh LĐT giao cho Đoàn trưởng trực nhật điều khiển buổi sinh hoạt thảo luận xây dựng kế hoạch tổ chức kỷ niệm NGÀY DŨNG - Vía Đức Phật xuất gia.
     Trách nhiệm chính được giao cho các anh chị tân Huynh trưởng vừa tốt nghiệp trại Lộc Uyển khoá 34 Bình Định thực hiện
      Yêu cầu tổ chức trong một ngày ( 12 giờ). Có các trò chơi vận động, Tìm hiểu Phật pháp, nấu ăn...
      Sau 1 giờ thảo luận kế hoạch đệ trình lên là:

06giờ00 Có mặt
06giờ15 Lễ Phât, Lễ Đoàn, Câu chuyện dưới cờ.Ý nghĩa ngày Dũng
07giờ30 Các trò chơi nhỏ
09giờ00 Thi viết văn
10giờ00 Thi nấu ăn
11giờ 30 Ăn cơm
12giờ 30 Nghỉ trưa
13giờ 30 Tìm hiểu Phật Pháp
14giờ 30 Thuyết trình Ba đề tài:- Ngũ giới - Thập Thiện - Bát chánh đạo.
16giờ 00 Trò chơi nhỏ
17giờ 00 Tổng kết trao thưởng
17giờ 45 Dây thân ái

      Sau khi xem xét anh LĐT cơ bản nhất trí nhưng chưa phê duyệt vì chưa phân công cụ thể nhiệm vụ của từng huynh trưởng phụ trách từng môn và chưa có dự trù kinh phí.
      Vậy là sau 30 phút kế họach được duyệt.
      Năm nay Ban huynh trưởng tập lần cho các anh chị mới trúng cách trại Lộc Uyển 34 tự điều hành một ngày lễ lớn, có sự kèm cặp theo dõi của Ban Huynh trưởng. Vì điều kiện các đoàn sinh bận đi học thêm nhiều quá nên không thể tổ chức dã ngoại được, số lượng đoàn sinh cũng biến động liên tục trong ngày theo giờ học của từng lớp nên phải thật sự linh hoạt.
Khó đấy nhưng hãy đi khắc đến mà.

- 

Đoàn Oanh Vũ nữ trực Lễ Phật

KHAI KHÓA CÁC BẬC HỌC KIÊN-TRÌ-ĐỊNH

                                                                                           GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM

                BHD PHẬT TỬ B-Đ                                       TỈNH HỘI PHẬT GIÁO BÌNH ĐỊNH

      BHD PHÂN BAN GĐPT BĐ                                                   *****O*****

                    *****o*****

        Số: 08   /PB-BĐ/TB                                          PL 2556 Quy Nhơn Ngày 08 tháng 03 năm 2013

                                

                                                THÔNG BÁO

            Về việc khai khóa các bậc học Kiên – Trì – Định – Lực năm học 2012-2013

           

            Kính gửi: - Các Anh Chị Ban Viên BHD Phân Ban GĐPT Bình Định

                             - Quý Anh Chị Ban Điều Hành GĐPT các Huyện,Thị Xã, Thành Phố.

                             - Các Đơn vị GĐPT trực thuộc trong Tỉnh Bình Định.

         Thực hiện chương trình tu học và huấn luyện năm 2013 của BHD Phân Ban GĐPT Tỉnh Bình Định. Ban Điều Hành các bậc học Kiên-Trì-Định-Lực tiếp tục mở lớp cho các bậc học theo chương trình tu học của niên khóa  2012-2013 như sau:

      1/ Thời gian và địa điểm học tập:

        Các học viên bậc Kiên-Trì-Định tập trung khai khóa vào lúc 08 giờ 00 ngày 24 tháng 03 năm 2013 (nhằm ngày 13/02/Quý Tỵ) và kết thúc khóa học vào lúc 16 giờ 00 cùng ngày. Địa điểm học tập tại Chùa Minh Tịnh số 35 Đường Hàm Nghi TP Quy Nhơn.

   Các đề tài cần nghiên cứu theo chương trình năm học 2013 gồm có:

   Buổi Buổi sáng ngày24/03/2013: Đề tài Nhân Quả-Nghiệp Báo-Luân Hồi (Ba Bậc học chung)  

   Buổi Buổi chiều ngày 24/03/2013: Đề tài Ý nghĩa cờ Phật Giáo.   ( Bậc Kiên)

   Buổi chiều ngày 24/03/2013: Lịch sử Gia Đình Phật Tử Việt Nam. (Bậc Trì+Bậc Định)

   Tiền ăn buổi trưa và tiền tàu xe đi về các học viên tự sắp xếp.

   2/ Đối với học viên Bậc Lực:

   Học viên Bậc Lực tự nghiên cứu ôn tập, chuẩn bị viết Tiểu luận năm thứ hai (tự chọn đề tài theo chương trình đã học năm thứ hai).Trước khi lên đường dự thi kết khóa năm thứ hai theo lịch dự thi của Trung Ương, Ban điều hành Bậc Lực Tỉnh sẽ tổ chức ôn thi và kiểm tra đề tài viết tiểu luận. 

  Thòi gian kiểm tra vào cuối tháng 04/Quý Tỵ.

   Kính chào Tinh Tấn – Phật sự viên thành./.

       Nơi Nhận:                                                       TM/ BHD PHÂN BAN GĐPT BÌNH ĐỊNH

- H.T Trưởng Ban HDPT                                          PHÓ TRƯỞNG BAN THƯỜNG TRỰC

“Kính tri tường”

-         Như trên:                                                                                  Đã ký

“Để phối hợp và phổ biến”                                           Nguyên Hiệp Nguyễn Văn Đệ

- Lưu – VP/BHD-PB-BĐ

     

Kỷ niệm ngày Đức Phật Thích Ca xuất gia

Phật Pháp:

Kỷ niệm ngày Đức Phật Thích Ca xuất gia Biên soạn: Huệ Minh      Ngày 29/2/2007, nhằm ngày 8/2/ Nhâm Thìn, Phật lịch 2555,  nhân loại nói chung, đại gia đình Phật tử thế giới nói riêng lại thành tâm tưỏng nhớ, kỷ niệm hơn hai ngàn năm ngày Thái tử Tất Đạt Đa xuất gia cầu Đạo để trở thành Đức Bổn sư Từ phụ Thích Ca Mâu Ni Phật. Nhân ngày kỷ niệm trọng đại này, chúng ta cùng ôn lại một số sự kiện lịch sử – tôn giáo có liên quan đến sự kiện hy hữu đó.