NĂM MỚI CẦU CHÚC HUYNH TRƯỞNG VÀ ĐOÀN SINH MỌI MIỀN ĐƯỢC AN LÀNH
NGUYỆN CẦU THẾ GIỚI BÌNH YÊN
MỌI NGƯỜI HẠNH PHÚC 

CÁO PHÓ TANG LỄ HT. THÍCH THIỆN NHƠN TRƯỞNG BTS/GHPGVN TỈNH BÌNH ĐỊNH TÂN VIÊN TỊCH

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM HỘI ĐỒNG TRỊ SỰ ------ o0o ------                   VĂN PHÒNG 2

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập – Tự do – Hạnh phúc --------- o0o ---------- Tp. Hồ Chí Minh, ngày 20 tháng 4 năm 2013

 

CÁO PHÓ

-     Ban Thường trực Hội đồng Chứng minh, Hội đồng Trị sự GHPGVN.

-     Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Bình Định.

-     Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Bình Định.

-     Môn Đồ Pháp Quyến vô cùng kính tiếc báo tin:

HÒA THƯỢNG THÍCH THIỆN NHƠN

-       Ủy viên Ban Thường trực Hội đồng Chứng minh GHPGVN.

-       Ủy viên Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam.

-       Ủy viên Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Bình Định.

-       Trưởng Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Bình Định.

-       Viện chủ Tổ đình Thiên Đức, xã Phước Hưng, huyện Tuy Phước, tỉnh Bình Định.

Sau cơn bệnh nhẹ, Hòa thượng đã thuận thế vô thường, thâu thần viên tịch vào lúc 06giờ30phút, ngày 20 tháng 4 năm 2013 (nhằm ngày 11 tháng 3 năm Quý Tỵ) tại Tổ đình Thiên Đức, xã Phước Hưng, huyện Tuy Phước, tỉnh Bình Định.

* Trụ thế       :  83 năm

* Hạ lạp         :  63 năm

-       Lễ nhập Kim quan vào lúc 20giờ00, ngày 20/4/2013 (nhằm ngày 11/03/âl).

-       Kim Quan Hòa thượng được tôn trí tại Tổ đình Thiên Đức.

-       Lễ viếng bắt đầu lúc 07giờ00, ngày 21/4/2013 (nhằm ngày 12/03/âl).

-       Lễ truy niệm được cử hành vào lúc 08giờ00 ngày 24/4/2013 (nhằm ngày 15/03/âl), sau đó phụng tống kim quan Hòa thượng nhập Bảo tháp trong khuôn viên Tổ đình Thiên Đức, xã Phước Hưng, huyện Tuy Phước, tỉnh Bình Định.

             Nay Cáo Phó

TM. BAN THƯỜNG TRỰC HĐCM, HĐTS GHPGVN BAN TRỊ SỰ GHPGVN TỈNH BÌNH ĐỊNH & MÔN ĐỒ PHÁP QUYẾN PHÓ CHỦ TỊCH THƯỜNG TRỰC HĐTS (đã ký)   Hòa thượng THÍCH TỪ NHƠN

CHỮ HẠNH TRONG SINH HOẠT GĐPT

Nhân ngày Vía Đức Quán Thế Âm ngày 19 tháng 02 Âm lịch GĐPT xin đăng bài viết của Thị Nguyên về chữ Hạnh của Nữ GĐPT . Trân trọng giới thiệu.


CHỮ HẠNH TRONG SINH HOẠT NGÀNH NỮ GĐPT

           Chữ Hạnh trong sinh hoạt ngành nữ có nghĩa là LÀM, có nghĩa là ĐI, có nghĩa phản ánh chân dung của một nữ nhân chánh chơn thể hiện phong cách dung nghi tế hạnh qua các động thái đi đứng nằm ngồi, uống ăn giao tế, tiếp xử cách vật có sức thu hút thuyết phục mọi người một cách không lời. Thuật ngữ nhân gian gọi là cái nết. Thành ngữ chúng ta có câu “ Cái nết đánh chết cái đẹp” là vậy.

           Đức Quán Thế Âm biểu tượng của hạnh Từ Bi của Phật Giáo thường xuất hiện nơi cỏi Ta Bà dưới bóng dáng của một người nữ thanh khiết tay cầm nhành dương liễu biểu tượng của sự sống và niềm tin yêu đầy hy vọng. Tay cầm Tịnh Bình chứa nước Cam Lồ dịu mát phổ độ cho chúng sanh nguồn năng lượng vô biên thiện lành để thăng hoa cuộc sống.

GIA ĐÌNH PHẬT TỬ PHƯỚC SƠN 

CHÚC MỪNG NĂM MỚI -2013

Đọc lại nguồn gốc ngày Lễ Vu Lan

       Không biết tự bao giờ, ngày lễ Vu Lan đã trở thành ngày trọng đại không thể thiếu trong tâm thức mỗi người dân Việt Nam. Nguồn gốc của ngày lễ có người biết, có người chưa biết nhưng ý nghĩa nhân văn sâu sắc của ngày này thì ai cũng thấu tỏ.

Sự tích lễ Vu Lan

BẠN ĐÃ BIẾT CHƯA?

NGÀY 10 THÁNG 3 ÂM LỊCH

Có bao giờ bạn thắc mắc tại sao lại chọn ngày mồng 10 tháng 3 âm lịch hàng năm làm ngày giỗ tổ Hùng Vương ?

Ngày 10 tháng 3 âm lịch hàng năm được nhân dân cả nước long trọng kỷ niệm. Ngày đó là ngày Quốc Lễ và là ngày lễ lớn khi cả dân tộc hướng về nguồn, tưởng nhớ các vua Hùng … Cứ mỗi lần đến ngày giỗ Tổ Hùng Vương, đồng bào cả nước lại nô nức “về nguồn”, tụ hội ở Đền Hùng, tưởng niệm tổ tiên chung của cả dân tộc.

Vậy, ngày giỗ Tổ Hùng Vương có từ bao giờ? Tại sao Dân ta lại chọn ngày mồng Mười tháng Ba làm ngày giỗ Tổ?

Theo Giáo sư sử học Lê Văn Lan, câu ca dao

“Dù ai đi ngược về xuôi,

Nhớ ngày giỗ Tổ mồng Mười tháng Ba”

nằm trong một bài ca gồm 4 câu. Hai câu tiếp theo ở cuối bài là

“Khắp miền truyền mãi câu ca

 Nước non vẫn nước non nhà ngàn năm”.

Đó là một bài ca mà từ cú pháp đến thi pháp đều khá mới mẻ. Đặc biệt, ý tứ của câu cuối cùng khá gần gũi với những sáng tác trong phong trào yêu nước đầu thế kỉ XX, thường dùng chủ đề Hùng Vương và Đền Hùng để cổ vũ niềm tin vào vận mệnh non sông, chẳng hạn như những câu đối của Tản Đà Nguyễn Khắc Hiếu:

“Có tổ có tông, có tông có tổ, tổ tổ tông tông, tông tổ cũ

Còn non còn nước, còn nước còn non, non non nước nước, nước non nhà”.

Hoặc như của Vũ Đình Khôi:

“Cháu chắt còn, tông tổ hãy còn, nòi giống nhà ta sinh sản mãi

Nắng mưa thế, miếu lăng vẫn thế, non sông đất nước vững bền lâu”!

Khi tìm trong văn bản cổ, không thấy có sự chỉ định hoặc xác nhận nào về việc mở hội đền Hùng – Giỗ Tổ Hùng Vương vào ngày mồng Mười tháng Ba cả.

Xem xét các bia ký, đặc biệt là hai tấm bia ở Đền Thượng trên núi Hùng, sự thực về lịch sử ngày giỗ Tổ mồng Mười tháng Ba mới vỡ lẽ ra như sau :

Tấm Hùng miếu điển lệ bi do Hội đồng Kỷ niệm tỉnh Phú Thọ lập năm Khải Định thứ 8 (1923) có hai phần: Phần thứ nhất, chép lại công văn của Bộ Lễ triều Nguyễn, ngày 25 tháng Bảy năm Khải Định thứ hai (1917) gửi Các vị ở phủ viện đường đại nhân tỉnh Phú Thọ cùng nhau tuân thủ điều sau đây : “Xã Hy Cương, phủ Lâm Thao có miếu lăng phụng thờ Hùng Vương ở núi Hùng, trải các năm, cả nước đến tế, thường lấy kì mùa thu, chọn vào ngày tốt làm lễ, chưa có việc định rõ ngày, mà tục lệ của dân xã đó lấy ngày Mười Một tháng Ba, kết hợp với thờ thổ kỳ, làm lễ riêng… (Sự thể này dẫn tới chỗ) thường hứng bất kỳ, hội họp cũng lãng phí theo sở thích, còn lòng thành thì bị kém đi… (Vì thế) cẩn thận định lại rằng, từ nay về sau, lấy ngày mồng Mười tháng Ba, lĩnh tiền chi vào việc công, phụng mệnh kính tế trước một ngày so với ngày hội tế của bản hạt, khiến nhân sĩ mọi miền đến đây có nơi chiêm bái…”.

Phần thứ hai của văn bia Hùng miếu điển lệ bi dành cho việc quy định “Đệ niên kỷ niệm hội nhật lễ nghi” (Nghi lễ ngày hội kỷ niệm hằng năm) với những câu như sau: “Nay phụng mệnh theo Bộ Lễ, chuẩn định ngày quốc tế tại miếu Tổ Hùng Vương là ngày mồng Mười tháng Ba. Chiều ngày mồng Chín tháng Ba hằng năm, các quan liệt hiến trong tỉnh, cùng các quan viên trong cả phủ huyện của tỉnh, đều phải mặc phẩm phục, tề tựu túc trực tại nhà công quán. Sáng hôm sau, tới miếu kính tế…”.

Như vậy, đến đây có thể nhận ra : Lễ hội giỗ Tổ Hùng Vương, từ xa xưa, chọn nhật kỳ tiến hành vào mùa thu, là mùa tổ chức các lễ hội có lịch sử cổ xưa hơn các lễ hội mùa xuân. Đến năm 1917 mới có quy định chính thức của triều Nguyễn (đời vua Khải Định) lấy ngày mồng Mười tháng Ba hàng năm làm ngày “quốc tế” (Quốc lễ, ngày giỗ của quốc gia). Điều này được tấm bia Hùng Vương từ khảo do tham tri Bùi Ngọc Hoàn, Tuần phủ tỉnh Phú Thọ, lập năm Bảo Đại thứ 15 (1940) cũng đang đặt ở Đền Thượng trên núi Hùng, xác nhận: “Trước đây, ngày quốc tế lấy vào mùa thu làm định kỳ. Đến năm Khải Định thứ hai (dương lịch là năm 1917), Tuần phủ Phú Thọ (là) Lê Trung Ngọc có công văn xin bộ Lễ ấn định ngày mồng Mười tháng Ba hằng năm làm ngày quốc tế, tức trước ngày giỗ tổ Hùng Vương đời thứ 18 một ngày. Còn ngày giỗ (11 tháng Ba) do dân sở tại làm lễ”.

Định kỳ mồng Mười tháng Ba (âm lịch) làm ngày giỗ Tổ Hùng Vương, vậy là chỉ bắt đầu từ năm 1917. Tuy nhiên, với tuổi gần trăm năm, với tinh thần kế thừa truyền thống uống nước nhớ nguồn, nhất là ý thức về nguồn, chung cội được tăng cường mạnh mẽ trong điều kiện lịch sử hiện tại. Mồng Mười tháng Ba đã trở thành một ngày Quốc lễ, một ngày thiêng liêng trọng đại đối với cả dân tộc : Ngày Giỗ Tổ Hùng Vương.

anhviet502

Nguồn: lichsuvietnam.vn

MỪNG NGÀY ĐỨC PHẬT THÍCH CA THÀNH ĐẠO

CHÚC MỪNG NĂM MỚI 2012
KỶ NIỆM 2600 NĂM NGÀY ĐỨC THẾ TÔN THÀNH ĐẠO CŨNG LÀ NGÀY ĐẦU NĂM MỚI DƯƠNG LỊCH 2012
Huynh trưởng và Đoàn sinh GĐPT PHƯỚC SƠN kính chúc :
- Quý Chư Tôn Thiền Đức Tăng - Ni pháp thể khinh an - 
chúng sanh dị độ.
- Quý phụ huynh Đoàn sinh thân tâm an lạc, hạnh phúc miên trường.
- Tất cả Huynh trưởng Đoàn sinh toàn huyện Tây Sơn đoàn kết một lòng tinh tấn tu học,bền tâm, dũng chí xây dựng Gia Đình Phật Tử ngày càng vững mạnh.

Những thần đồng gốc Việt lừng danh trên thế giới

Những thần đồng gốc Việt lừng danh trên thế giới

      Bên cạnh các nhà khoa học vĩ đại thì chính những “cậu nhóc, cô nhí” này đang tô điểm cho tài năng và trí tuệ của người Việt trên trường quốc tế.

      Đến từ Canada, Mỹ, Đức những nơi khác xa nhau về mặt địa lý, ngôn ngữ.... Thế nhưng, có một điều chắc chắn là họ cùng mang trong mình dòng máu Việt Nam, đó chính là người con của đất nước hình chữ S. Điều đặc biệt, mỗi người con xa xứ ấy, là một kỳ tài hiếm thấy, những hiện tượng trên thế giới và là những thần đồng trong mắt bạn bè, người thân.

      Bây giờ chúng ta cùng điểm danh những cái tên đang làm rạng rỡ cho quê hương, đất nước này nhé!

      James H. Nguyễn – Chàng trai tốt nghiệp cao đẳng hạng danh dự năm 14 tuổi

      James H. Nguyễn, hiện nay đã 28 tuổi, đang là bác sĩ chuyên khoa tim tại bệnh viện University Medical Center (UMC). Anh sẽ được khắc tên vào Bảng Vàng Danh dự Đại Học Santa Ana năm 2011.

H. Nguyễn đã tốt nghiệp hạng danh dự với bằng cao đẳng môn sinh vật học năm 1998 khi chỉ mới 14 tuổi. James H. Nguyễn lên đại học University of California, Irvine, năm 14 tuổi và mỗi học kỳ anh đều lọt vào danh sách sinh viên xuất sắc. Từ năm 2000 đến 2002 và cho đến khi được nhận vào trường y St. George's University, anh làm phụ giáo môn sinh lý học tại ĐH Santa Ana.

J.H.Nguyễn hiện đang rất thành đạt tại nước Mỹ

       Năm 2009, bác sỹ gốc Việt này vượt qua 420 thuyết trình viên đến từ những bệnh viện hàng đầu của Mỹ như Mayo Clinic và Walter Reed Army Medical Center, giành quán quân (National American College of Physicians Champion) với nghiên cứu so sánh phương pháp chụp quang tuyến đa chiều với phương pháp thử nghiệm gắng sức trên bệnh nhân đau ngực với mức nguy hiểm thấp.

Một góc nhìn giáo dục Gia đình Phật tử

Tác giả bài viết này đã sinh hoạt liên tục mười năm trong Gia đình Phật tử - GĐPT Phú Lâu, TP Huế, bắt đầu từ năm 15 tuổi với nhiệm vụ của một đoàn sinh thiếu niên và kết thúc ở năm 25 tuổi với chức vụ của một uỷ viên ban hướng dẫn. Từ đó đến nay, một nửa thế kỷ đã trôi qua và nhờ vậy, đã có một khoảng cách để nhìn lại Một góc nhìn giáo dục Gia đình Phật tử.

1. Sinh hoạt Gia đình Phật tử rèn luyện cho chúng tôi kỹ năng nói trước quần chúng

Huynh trưởng GĐPT - chức càng cao đóng tiền càng nhiều!

Sẽ còn nhiều, nhiều điều nữa mà một người Huynh trưởng GĐPT mang lại cho giới trẻ ngày nay. Họ nhận được gì khi làm điều đó? Sẽ không có lương ! đó là điều tất nhiên. Một khi cấp bậc của một huynh trưởng càng cao thì trọng trách của họ càng lớn và sự hy sinh của họ càng nhiều. Cái mà họ nhận được chính là những hạt giống tốt cho xã hội, những hạt giống được ươm mầm trong tình thương và sự hiểu biết đó sẽ mang lại một niềm hạnh phúc lớn lao không chỉ cho chính họ mà cho cả xã hội họ đang sống.

“...

- Huynh trưởng cấp Dũng: 1.000.000đ/Htr
- Huynh trưởng cấp Tấn: 300.000đ/Htr
- Huynh trưởng cấp Tín: 200.000đ/Htr
- Huynh trưởng cấp Tập: 100.000đ/Htr ...”

Tôi chưa từng thấy một tổ chức nào lạ đời như tổ chức GĐPT! Chưa có cái “nghề” nào lạ đời như “nghề” làm “Huynh Trưởng” trong tổ chức GĐPT 

AN LÀNH
GIA ĐÌNH PHẬT TỬ PHƯỚC SƠN

Trăng Tròn Tháng Tư

Nắng hạ về ươm mật. Trên từng ngõ ban sơ hạnh ngân dài ( Bùi Giáng ), cùng những con phố ánh vàng rực rỡ, mặt người rạng rỡ hoan ca. Cờ ngũ sắc cùng Phật kỳ reo vui mở hội. Hội mừng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni giáng trần.  Dẫu là người ngoại đạo, nhưng ở tôi, thi thoảng cũng thích cơm chay. Có lúc cũng bập bẹ dăm ba câu chú, đọc ít kinh, ít kệ. Cứ gọi là có chút tâm Phật - nếu Phật cho phép - ngộ được cái ngộ của Nguyễn Tiên Điền: Thiện căn ở tại lòng ta, Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài. Và cứ thế, chữ tâm ở chốn hồng trần đã giúp tôi mơ. Có lúc, tôi mơ thấy mình chắp tay như những Thanh Văn cung kính hầu Đức Phật, nghe Ngài thuyết pháp cõi người ta (chữ của Nguyễn Du). Cũng có lúc, tôi mơ về bến giác, được chu du cõi ta bà như trăng, như gió, như mây. Cũng có lúc, tôi vui mừng như thể được ánh đạo vàng. Tôi như là bằng hữu của mọi người; tôi như là anh em của chúng sinh. Tôi nghe lời của Đức Từ Phụ sáng ngời đạo lý TỪ, BI, HỶ, XẢ

Bài học về sự hy sinh

Lời giới thiệu:
Chúng ta đã biết trận động đất và cơn sóng thần ngày 11/3/2011 đã gần như san phẳng vùng đông bắc nước Nhật. Rất rất nhiều người chết, rất rất nhiều người mất gia đình và người thân thuộc và hầu như những người sống sót đều phải nhờ cứu tế xã hội. Trong khó khăn sau thảm họa, thế giới tận mắt chứng kiến tinh thần Nhật Bản qua sự chấp nhận ở lại làm việc trong nhà máy điện nguyên tử đã bị hư hại và đầy phóng xạ của 180 công nhân điện lực; của những hàng dài người xếp hàng chờ đến phiên mình được lên tàu hỏa hay những hàng dài người đợi chờ trong giá rét để đợi đến phiên được lãnh khẩu phần ăn ít ỏi. Thế nhưng câu chuyện dưới đây của Hà Minh Thành, một người Việt đang làm cảnh sát ở Nhật Bản được đăng trên báo Lao Động số ra ngày 18.3.2011 sẽ khiến ta sửng sốt bởi nhân vật chính trong câu chuyện chỉ là một cậu bé chỉ đang độ tuổi Oanh Vũ mà thôi.
Chúng tôi xin trân trọng giới thiệu đến các anh chị huynh trưởng như một bài học trên con đường giáo dục của GĐPT chúng ta.

                                         Lễ phục của GĐPT?

05.05.2011 22:39

Bất cứ một tổ chức, đoàn thể nào cũng có đồng phục. Trong đồng phục thì có đồng phục mặc ngày thường và đồng phục mặc trong những dịp lễ lớn, gọi là lễ phục.

            Tổ chức Gia Đình Phật Tử là một tổ chức giáo dục thanh thiếu niên  mô phỏng theo hình thức đồng phục của tổ chức Hướng Đạo Sinh (Scout) gồm: áo sơ-mi cụt tay và quần soọc (short), chân mang vớ cao tới gối. Vào khoảng thập niên 1940 – 1950 thì mốt quần soọc  được nhiều tổ chức thanh niên thời đó ưa chuộng và được xã hội bấy giờ chấp nhận (thậm chí trong một buổi lễ trọng đại như ngày Bác Hồ đọc Tuyên Ngôn Độc Lập của nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa tại quảng trường Ba Đình lịch sử, chúng ta vẫn thấy xuất hiện nhiều chiếc quần soọc của các tổ chức, đoàn thể  tham dự hôm ấy.) Người viết còn nhớ hình ảnh của các anh phú-lích (police) thời ấy cũng mặc soọc trong khi làm nhiệm vụ.

            Chiếc quần soọc xanh và chiếc áo lam tay cụt từ lâu đã đi vào tâm tư tình cảm của người đoàn viên GĐPT. Mỗi khi mặc bộ đồng phục GĐPT trên người, ai cũng cảm thấy như trẻ lại, trở nên tự tin và tự trọng hơn. Trên bước đường xa quê vì kế sinh nhai, ai cũng trân trọng gói ghém bộ đồng phục GĐPT đem theo cùng với những hành trang khác , xem như một biểu tượng của niềm tin và lý tưởng trong cuộc sống mà mình trọn đời theo đuổi.

Phú quý tại tâm

              Dòng người chạy nạn mỗi ngày một nhiều. Lão Lục cõng trên lưng bao khoai lang
                    (đó là toàn bộ gia sản của lão) và cùng gia đình nhập vào đám người chạy nạn.
           Đi được nửa chặng đường, lão gặp hai bố con nhà nọ đang đói lả. Ông bố cõng một cái bao
           trên lưng rất nặng. Khi thấy Lão Lục cõng bao khoai lang, ông bố nài nỉ lão Lục một củ cho
           con mình, nhưng lão Lục nhất định không cho. Xin không được, người đó liền nói: " Thế
           ông bán cho tôi tất cả được không?". Nói xong người đó bỏ cái bao trên lưng xuống đổ ra            đất  một bao bạc nén! Lão Lục hoa cả mắt vì lão nghèo cả đời này có nằm mơ cũng không
           thấy số bạc nhiều như thế.

  (1897- 1969)

    Tưởng nhớ Bác sĩ Tâm Minh Lê Đình Thám

     - Người Trí thức Phật Tử ưu tú thế kỷ XX

              - Người sáng lập Gia Đình Phật Tử Việt Nam

          Bác sĩ Tâm Minh Lê Đình Thám, một khuôn mặt lớn của Phật Giáo Việt Nam cận đại. Đã dành trọn thời gian hơn 40 năm nghiên cứu Giáo lý Phật Đà. Đã góp sức đắc lực vào sự nghiệp hoằng dương chánh pháp, cho sự hưng thịnh của Phật Giáo Việt Nam từ những năm 30 của thế kỷ XX . Mặc dù Bác sỹ qua đời đ ã   lâu, nhưng tên tuổi và hạnh trạng của Bác sỹ vẫn được Chư Tôn Thiền Đức trong Giáo Hội và toàn thể Phật Tử vô cùng tưởng nhớ và biết ơn .